交换年轻夫妇

　　《奇怪的末班车》高中生三上圭介结束了学校的社团活动已是深夜，他好不容易等来了末班车，车上的气氛却十分诡异；《同学会的通知》放弃了美大的梦想，女孩小山今日香正在参加补习，某天她收到一通小学同学会的电话留言，于是和好友惠相约前往那个未知的所在；《恶梦十三日》人生正逢低谷的青年高崎圭太（向井理 饰）好不容易找到一份能够提供宿舍的工作，可是他所在宿舍房间每到深夜2点就会传来奇怪的声音；《深渊迷路孩童》小女孩彩香（芦田爱菜 饰）独自住院，某天夜里她结识了自称住在老楼的轮椅姐姐，两人成了好朋友；《愤怒的红宝石》宝石设计师川原美里受雇对一枚红宝石进行改造，结果遭遇了最为离奇的一段经历。

　　奥克塔维亚·斯宾瑟将携约翰·浩克斯出演独立惊悚片《小城犯罪》。电影讲述由浩克斯扮演的酗酒前警察偶然发现一具女尸，并不慎将他的家庭至于危险之中，他不得不一边寻找凶手，一边与恶势力作斗争。该片由内尔姆斯兄弟执导，目前正在拍摄中。

　　本片根据真实历史事件改编。　　1971年，黑人激进组织领导迈克尔X因贩毒被控告，但因他一年前取得了英国皇室成员玛格丽特公主的私密照片并以此要挟官方而被开释。英国军情五处工作人员提姆（Richard Lintern 饰）受命取回收藏在伦敦某银行的这批照片。　　提姆物色到贩毒女子玛婷（Saffron Burrows 饰），要挟她抢劫银行来为自己取得照片。玛婷很快同以泰瑞（Jason Statham 饰）为首的几个半职业罪犯或新人组成了计划挖地道劫掠保险库的团伙。　　泰瑞等人如愿将保险库洗劫，但赃物却让他们坐立不安：涉及皇室成员的私密照片、银行家行贿官员的账本、高官们不可告人的龌龊爱好……由于一位无线电爱好者无意间听到了他们作案时的对话内容，此案掀起轩然大波，泰瑞等人陷入了各种势力争夺的中心，他只能借助手上的证据苦苦周旋……

　　延续了印度英雄罗希的故事：罗希得到外星人所赋予的超能力与智慧后，邂逅了一位美丽女子并生下儿子克里许那。然而因为一场交通意外，克里许那失去了双亲，和祖母相依为命。　　当克里许那长大成人后，他发现自己除了从父亲身上遗传了俊俏脸庞外，竟同时拥有超能力，而这种力量将会改变他的一生。一次偶遇，克里许那爱上从新加坡来的少女琵莉亚，其后琵莉亚回国，克里许那伤心不已，祖母便建议他到新加坡去追寻自己的真爱。　　一晚，克里许那与琵莉亚去欣赏一个马戏团表演，却发生了大火，堵住了所有的出口，把观众和马戏团团员都困在帐棚里。绝望的观众在火场中只能期待渺茫的奇迹。此时，克里许那马上化身为奇魔侠并发挥了他强大的力量，拯救了所有在场的人。　　经此一役，克里许那领悟到他强大力量的背后，背负着保护大众的宿命，而这个宿命的最终任务，就是对抗邪恶博士，阻止他控制世界的骇人计划……

 随着赫尔曼·J·曼凯维奇争分夺秒地完成奥逊·威尔斯的《公民凯恩》剧本，人们将通过这位尖刻的社会评论家兼嗜酒编剧的视角，重新审视 20 世纪 30 年代的好莱坞。

　　米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。现在他的作品进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子里获得一致好评，人们发现它确实尖锐地抨击了现实，但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术，突然成了有人外表的流氓，致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性，并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。　　国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授，为了进行改善人种的优生学试验，把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。　　这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流，直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)，出入有专车——尽管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克，才没酿成惨祸。　　在这篇小说里，布尔加科夫力究天人之际，思考着人与自然、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自然界的责任。实际上，布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题：人不应该僭越，不应该觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社会、自然的进程，把科学变为破坏客观规律的迷信，狂热蛮干地“创造历史”，是不能不受到惩罚的。正如小说《不祥之蛋》中，佩尔西科夫教授虽然掌握了科学，却缺乏对人类社会的责任感，最后死于疯狂的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的厄运的洛克，急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题，却“带着官家的公文”，则是更为可怕的。　　而在《狗心》中，国际首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后，终于觉悟道：“看吧，如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏，与之共进，而是想加速问题的解决，揭开那神秘的帷幕，那么，就给你个沙里科夫尝尝，还让你吃不了兜着走。”　　看来，人要充当上帝——造物主的角色，结果只能是对上帝的讽刺性模拟。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。